Asociación de Peregrinos de Querétaro al Tepeyac

120 Peregrinación a Pie de Querétaro  al Tepeyac.

Tradición y testimonio

Según se ha documentado, las peregrinaciones a la Basílica –de todos los sectores--surgen del deseo de dar testimonio del amor de María y del amor de Dios, por parte de una persona, de un grupo o de una comunidad. Querétaro no es la excepción.

En 1886, el Excmo. Mons. Rafael Sabás Camacho, Tercer Obispo de la Diócesis de Querétaro, era reconocido por su entusiasmo y devoción a la Virgen de Guadalupe e incluso colaboró para la restauración de la entonces Colegiata y las festividades de la Coronación de la Santísima Virgen. Apenas comenzaban las peregrinaciones diocesanas, y fue él uno de los primeros prelados que extendió una invitación a todos los fieles del obispado para que tomaran parte en la primera peregrinación que se realizaría el ocho de septiembre de 1886.

En la Reseña correspondiente de aquel año, el Señor Canónigo Juan González, destacaba el fervor espiritual de los peregrinos: “Luego que llegó a los fieles la invitación del prelado, la Diócesis de Querétaro, cuya eminente piedad  ha sido proverbial, se puso en movimiento”.

Todas las clases sociales escucharon la voz de su pastor en una movilización que ha ido en aumento con el paso de los años. En el inicio participaron 500 personas, en su mayoría varones, y ahora son alrededor de 20 mil mujeres en el contingente femenil y 30 mil en el varonil, de los peregrinos a pie, además de mil 500 peregrinos en bicicleta y otros fieles que arriban en camión u otro medio.

La peregrinación se ha convertido en una tradición con abundantes frutos de conversión, testimonios del amor de Dios, aumento de la devoción a Santa María de Guadalupe y cambios en formas y estilos de vida más cristianos así como una mayor participación en el plan Diocesano de Pastoral.

Peregrinar para Querétaro es igual a retiro espiritual de 15 u ocho días, con reflexión, eucaristía, reconciliación y el acompañamiento de más de 50 sacerdotes, todo en un ambiente de oración y vida comunitaria y fraterna.

Cabe señalar que el clero ha participado activamente en la promoción de la peregrinación desde sus inicios. En conjunto con las asociaciones de peregrinos de la rama femenil y varonil y sus comisiones integradas, fomentan la catequesis y organización previas a la marcha al Tepeyac.

Solamente cinco interrupciones ha tenido la peregrinación, en los años 1914 a 1916 y 19289 y 1929, debido a la delicada situación política y social del país. Incluso en algunas ocasiones que parecía que no se realizaría la peregrinación por la inquietud social que imperaba y en los años de la persecución religiosa, al mismo tiempo prelados y fieles se decían que sería muy grato emprender el camino y así lo hicieron arrostrando peligros. Esto sucedió en los años 1920 a 1922 y en 1932. Hoy cuentan con los apoyos de las comunidades por donde pasan a lo largo de los más de 300 kilómetros que recorren durante aproximadamente 15 días.

Tradición y testimonio definen a esta magna peregrinación, la más grande que recibe la Basílica a lo largo del año, procedente de las demarcaciones eclesiásticas el país.